عذاب خدا است و به طور مبالغه خود آن است و همچنين است نسبت به اطعام . پايان نقل از مجلسى ( ره ) . من مىگويم : چون پذيرفت ولايت از طرف عموم مسلمين وسيله مىشد كه سراسر جهان مسلمان شوند و اسلام حقيقى بر اساس عدالت عمومى قرآن به همهء مردم آزادى مىداد و همه را از احتياج و گرسنگى نجات مىداد پس ولايت امام عادل كه رمز تشكيل حكومت عادلهء كامله است در راه پيشرفت و ترقى بشر گردنه بس سخت و دشوار است كه تا كنون طى نشده است و نتيجهء بسيار مهم دارد كه عبارت از آزادى عموم افراد بشر است از هر گونه بردگى و بندگى مادى و معنوى ، و نتيجهء يك زندگانى آزاد و توأم با عدالت و تساوى حقوق نسبت به عموم بشر اين است كه اقتصاد متساوى و مترقى بر قرار مىشود و هر عاجزى چون مستمند و يتيم از گرسنگى نجات پيدا مىكند . از مجلسى ( ره ) - « قَدَمَ صِدْقٍ » يعنى مزد خوب و مقام بلند به واسطهء كردارى كه پيش فرستاده‌اند و بهترين آن ولايت ائمهء معصومين است . از طبرسى ( ره ) - كه در بارهء شش تن هم نبرد در روز بدر نازل شده است : 1 و 2 - حمزه كشندهء عتبه از مشركين . 3 و 4 - على ( ع ) كشندهء وليد از مشركين . 5 و 6 - عبيدة بن حارث عموزادهء پيغمبر ( ص ) كشندهء شيبه از مشركين . ابو ذر سوگند به خدا ياد مىكرد كه در بارهء آنها نازل شده است و بعضى گفته‌اند مقصود از دو خصم ، اهل قرآن و اهل كتاب باشند و بعضى مطلق مؤمنان و مطلق كافران دانسته‌اند .